日干,有的称为“日主”,有的称为“日辰”、“日元”,还有的称为命主和自身。
1.阴阳——意义广泛,万事万物都可分出阴阳,如阴为月亮、黑暗、地、夜、女、柔、弱、静、泄、耗、冬季、偶数等。阳为太阳、光明、天、昼、男、刚、强、旺、动、生、克、夏季、奇数等。阴阳之理不是一成不变的,阴中也包含着阳,阳中也包含着阴,当事物发展到极端之时,阴阳开始转换,也就是阳极必阴,阴极必阳之理。
2.五行——指金、水、木、火、土。金性主清静肃杀,水主寒冷向下,木主生发豁达,火主炎热向上,土主生长养化育等。
3.干支——十天干即甲、乙、丙、丁、戊、己……在八字推算中天干皆有阴阳之分,如甲、丙、戊、庚、壬为阳;乙、丁、己、辛、癸为阴。十二地支即子、丑、寅、卯……。为方便忆记把十二地支分配在手掌上,请参看基础篇掌诀图。
4.生克一生指天干相生而言,如甲生丙,辛生癸,甲生丁……克指相克而言如甲克戊,乙克己,戊克壬……
5.五合——指天干而言,如甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,戊与癸合,丁与壬合。
6.争合——指天干而言,如两干争合一干,三干争合一干等。
7.合化——命局中如有两种五行相对,又有出来通关调解之五行,使两神化敌为友,使克变生。日主弱官煞旺,取印化官煞者谓之化。合者,乃三合、六合、干合、支合是也,如亥卯未合成木局,寅午戌合成火局等叫做三合局,谓之三合。地支子与丑合,寅与亥合……谓之六合。天干丙与辛合化水,丁与壬合化木……谓之天干之合。又如地支子与丑合化土,寅与亥合化木之类。
8.月令一即正月建寅,二月建卯,三月建辰……如日主甲出生在正月,乙出生在卯月,丙出生在午月即得月令。
9.四季——指春、夏、秋、冬四季。每季的第三个月即是:三月辰月为春季,六月未月为夏季,九月戌月为秋季,十二月丑月为冬季,这四个月统称为春夏秋冬四季之月。
10.四仲——四季度中的第二个月,指子、午、卯、酉四个月,即二月是卯月,五月是午月,八月是酉月,十一月是子月。四仲又叫“四败”,为桃花之地,如在日时上出现谓之命犯桃花。
11.四孟——即四孟之月,每季度的第一个月叫四孟,即正月为寅月,四月为巳月,七月为申月,十月为亥月,也就是寅、申、巳、亥四个月为四孟之月。
12.墓库——墓指辰、戌、丑、未四墓,四墓乃天地之间的四种杂气,位居天地之四角,库者藏匿之义,乃四墓的另一种名称,四柱中墓库太多,不利十神。
13.长生诀——确定日主强弱的一种标志。以日干对照四柱地支五行,寄生十二宫的长生、沐浴、冠带、临官、帝旺,为得地,胎养的叫做中平,病、死、绝的叫失地。
14.四生——分阴生和阳生,此段论阳生。指天干十二运的四季长生位,这里指寅、申、巳、亥四字,木长生在亥,火土长生在寅,金长生在已,水长生在申,故曰四大长生。
15.八节——即立春、立夏、立秋、立冬,春分、夏至、秋分、冬至叫做八节。
16.节气——节与气是两种概念,每个月有一个节一个气,节与气合称为节气。每年节气从立春开始,即立春正月节(建寅),雨水为正月中气。惊蛰二月节(建卯),春分为二月中气。清明为三月节(建辰),谷雨为三月中气。立夏四月节(建巳),小满为四月中气。芒种五月节(建午),夏至为五月中气。小暑六月节(建未),大暑为六月中气。立秋七月节(建申),处暑为七月中气。白露八月节(建酉),秋分为八月中气。寒露九月节(建戌),霜降为九月中气。立冬十月节(建亥),小雪为十月中气。大雪十一月节(建子),冬至为十一月中气。小寒为十二月节(建丑),大寒为十二月中气。每一年中五日为一候,三候为一气,二气为一月,一年共有七十二候,分为二十四节气,而成十二月,一年中的这个立春至第二年的立春,共三百六,十五日零三时一刻,相传大桡氏定名六十甲子,分为春、夏、秋、冬四季,此乃一定之成数也。
17.四柱——即年、月、日、时称之为四柱,年干支叫年柱,月干支叫月柱,日干支叫日柱,时干支叫时柱。
18.八字——指年干支、月干支、日干支、时干支,四柱干支分开来共是八个字,称为八字。
19.命局——又叫命造乃是四柱八字的统称,亦简称为“命”或“造”。
20.五虎遁——是一种以年干推算月干的歌诀,歌诀为“甲己之年丙寅首,乙庚之岁戊寅头,丙辛之年庚寅上,丁壬壬寅顺行流,戊癸之年何方法,正月还从甲寅求”。如年干是甲年或己年,从正月起丙寅。如年干是乙年或庚年,则正月起戊寅,余皆仿此。
21.五鼠遁——乃快速推算时柱天干的歌诀<依日柱的天干再推出时柱的天干,其歌诀为“甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛生戊子,丁壬庚子居。戊癸何方法,壬子是真途”。如日干是甲日或己日,则为甲子时,乙日或庚日的子时则是丙子时,余皆仿此。
22.乾造——指男性的生辰八字。
23.坤造——指女性的生辰八字。
24.藏干——通常所说是地支藏干,如地支是子字,子中有癸,这个癸字就是地支藏干。地支丑字,丑支中有己、癸、辛三字,己字是丑中正气,辛与癸字是地支人元的中气和余气。
25.三元——三元者即指天、地、人三元,天元指的是天干,地元指的是地支,人元指的是地支中的正气与余气。
26.透出——又称为“通根透出”,指地支中的藏干之某字与天干相同的五行,如地支是巳,在天干中见有丙字即为透出,因丙为已支中藏干之正气。透干是专指地支中藏干在天干中露出来的?所以又叫做透干。
27.本气——指地支本身所藏五行之气,又叫正气。如子支中本气为癸水,酉支的本气为辛金,卯支中的本气为乙木,还有午支中的丁火也叫本气,这里的本气是专指地支五行的本来之气,其它的叫做杂气。
28.杂气——是指地支本气之外的藏干谓之杂气,又称做“它气”,如寅支的人元中藏甲木、丙火、戊土,甲木是正气,丙火和戊土是杂气。
29.暗藏——即地支中本气没有在四柱天干上透出,而只是在地支人元中暗藏,这就叫做某支五行暗藏。
30.通根——是指四柱的天干与某一地支中藏干相同之字叫通根。通根是专指天干而言,如四柱中的天干见癸字而地支见子字?即为通根,通根即表示根深蒂固之意,若癸水见丑,丑中也有人元癸水,也可以说是通根,但毕竟是余气,不如子水之本气有力,子中癸水强而有根,通根是杂气者,谓之暗藏。
31.通库——通库又叫墓库,三合局最后一个字叫做库。如天干是丙丁见四支中有戌字,这个戌字就是丙丁火之库,三合局中最后的一个字谓之库,也即丑是金库,辰是水库,未是木库(注:这里指的是阳千通库)。
日干通库为最好,俗说:“日干虽得比劫助,不如命中得一库,命中虽然得一库,如有杂气赛过库。日干虽然有杂气,那如生旺禄相助。”
①日干得天干中的一个比劫,不如地支中的一个墓库,如甲木得未为库,庚金得丑为库,丙火得戌为库,壬水得辰为库(注:这里所指的为阳干之库)。
②日干虽然有墓库,不如得地支中的一个杂气。所谓杂气者,如甲乙木见辰为杂气,因辰中有乙木。丙丁火见未为杂气,因未中含丁火。庚辛金见戌为杂气,因戌中有辛金。壬癸水见丑为余气,因丑中含癸水。也就是十二宫中见“衰”为杂气。
③日干虽然有杂气,不如地支得长生或建禄、羊刃。如日干甲木长生在亥,见寅为建禄,见卯为羊刃……。这就是命中所说“干多不如根重”就是这个意思。
32.十神——十神者乃八字中的十种神煞,又叫通变星,即比肩,劫财,偏官,食神,伤官,正财,偏财,正官,正印,偏印。
33.日干——指出生日的天干,日干又名叫日主、日元、命主、日辰,日干又代表“我”“身”,代表八字的本身,八字以日干为主,其它七字都以日干为中心。
34.六亲——其一,指生我者为父母,我生者为子孙,克我者为官鬼,我克者为妻财,比和者为兄弟。其二,又指祖父母、父母、夫妇、兄弟、姐妹、子女。
35.印星——指正印、偏印,八字中正印与偏印统称为印绶,因绶乃授权之意,故又称之印绶。印绶乃正、偏印之总称。
36.七煞(煞)——煞者乃“鬼”、“敌”之称。从比肩数起,至第七位为偏官,因属不配偶之克,属克干的强烈之星,无食伤制者,所以称之“七煞”。
37.官煞——官者管也;煞者,杀也。指正官、七煞。柱中正官太多时,也以煞论之。
38.偏官——又称七煞,指偏官无制叫七煞,有制叫偏官。
39.官星——乃正官和偏官的统称。
40.财星——为正财和偏财之统称。
41.子星——我生者为子,指食神和伤官,男命以七煞为子,女命以伤官为子。
42.父母——生我者为父母,指偏财为父,正印为母。
43.兄弟——柱中以比肩为兄弟。
44.姐妹——柱中以劫财为姊妹。
45.夫妻——女命以正官为夫,无正官则以七煞为夫,统称为官星。男命以正财论妻,无正财则以偏财论妻,简称以财星为妻。
46.子女——男命以七煞为子,正官为女。女命以伤官为子,食神为女。
47.枭印一又叫“枭神”、“倒食”,乃偏印之名称。柱中偏印而又见偏财的叫做偏印,没有偏财见食神者称做枭印。
48.败财——乃劫财的另一种称号,日干为阴,在他柱有同行五行为阳的称为劫财。劫财主克妻。反之日干为阳,在他柱同行五行属阴的称之为败财,败财主破财。
49.福星——-指食神,又叫文星,爵星,又叫秀气。
50.财库——即日主财星的墓库,如日主甲木的财星为戊土,戊土的十二宫长生在寅,戌为戊土之库,故甲日出生的人财库在戌。
51、官库——即日主官星的库位,如甲日出生的人,辛金为甲曰的官星,辛金长生在子,库在辰,故辰为甲日的官库。
52.野马跳涧——古歌曰广野马跳涧走,从寅数到狗,一年隔一位,不用亥子丑。”用法是用排山掌查流年的一种快速方法,从流年上一岁,顺数隔一位为11岁,再隔一位为21岁,这就叫“野马跳涧”,以后再逆数以算年龄干支。(参看“时间篇”)
53.流年赶月——用来推算日柱干支的一种快速方法。
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54.翻天印又名六十四卦金口诀,用来推算日柱干支的一种快速方法。
55.细分金——又名节期定法歌,是用来推算节气时间的一种快速方法。
56.大运——以月柱为根,阳年生男:阴年生女,由月柱干支顺行,阴年生男、阳年生女由月柱干支逆排,如甲、丙、戊、庚、壬为阳年,乙、丁、己、辛、癸为阴年,以十年一步运而排。
57.流年一一流年指的是太岁,流年干支每年一换,依六十甲子顺序排列,比如今年甲子,明年乙丑……推排八字时,从年柱干支向下排至六十年,又从头顺起,周而复始,循环不已。
58.太岁一一简称“岁”。分为tt游行太岁”和“当生太岁”。当生太岁是指出生年之干支,游行太岁是指每年的流年干支,一般称太岁就是流年干支。
59.岁君——亦称太岁,每年的太岁都有名有姓,如1998年戊寅年,太岁姓曾名光;1999年己卯年,太岁姓伍名仲。凡犯太岁之年大多有不顺之事,命书曰“太岁当头坐,无灾就有祸”,凡事多加谨慎。
60.岁运——岁指太岁即流年,运指大运太岁与大运统称为岁运。
61.月运——指流月所行之运,流月排法以五虎遁歌诀推排十二个月,即甲年正月为丙寅、二月为丁卯、三月为戊辰、四月为己巳……
62.命岁运——命指四柱或命局,岁指太岁或流年,运指大运,一般排七步大运。命局、流年、大运统称为命岁运。
63.战——如丁运辛年,谓之运伐岁,日主喜辛,原局中有己泄丁,或有癸制丁,则主吉。
64.冲——如子运午年,谓之运冲岁,日主喜子,则要助子,又得天干,乃得制午之神则吉。反之,午之党多,天干遇丙乙甲者,主凶。
65.合一一如甲运己年,己运甲年,相合。日主喜土则吉。喜木则不吉;子运丑年,丑运子年相合,日主喜土则吉,喜水则不吉。
66.十二神煞——即:一太岁、二青龙、三丧门、四六合、五官符、六小耗……是辅助推算流月喜忌的一种民间流传方法。
67.命宫——起命宫主要看月支,从子起逆行,例如午月酉时生,即从子逆行数到申,然后看时支,酉时出生,酉即落在申上,然后从申上顺行数至卯,卯落在寅上,寅即是命宫。在八字预测中,命宫非常重要,从命宫即可知道人一生的贵贱。
68.年限——指四柱而言。年柱管幼少年时期1?16岁,月柱管少青年时期17?32岁,日柱管中年时期33?48岁*时柱管晚年49?64岁。
69.格局——即八字之命格,分为正格、变格、杂格。
70.提纲——月柱谓提纲,又叫月建、月令、月提、月垣,统称叫做“提'
71.从象——此乃神趣八法之一。从象者,如壬水无根,地支全木,谓从木。地支全土谓从土,此乃选用之法。
72.专旺——四柱某一五行构成强势,日主或从或化,惟有顺其气势为用,一般指从格或专旺格局而说,例如日主庚金,地支见申、酉、戌三会金局,金在局中专旺。
73.从财——指四柱中财旺身弱,取财为用神即从财。
74.从煞——日主衰弱,四柱官煞旺或透干,不见食伤制煞,只有顺官煞谓之从煞。
75.从儿——我生者为儿,从儿即从食伤。地支构成三合、三会是日主的食神或伤官,天干不见印星,即是从儿。
76.?从旺——四柱不见官煞,比劫印缓强旺之极,必从其旺气以比劫印绶为用即从旺。
77.羊刃——四柱中十二宫坐帝旺者称羊刃,是极端之义。
78.建禄——四柱中十二宫坐临官称为禄。乃荣华之义。
79.用神即八字中有用之神,也就是八字中最需要用的一种五行谓之用神。用神具有调正命造中和,补弊救偏,扶助抑制,为药去病之用处。用神在四柱中能出现最好,若在四柱天干和地支藏元都不见用神,乃是贱命。
80.喜神——又称喜用神,八字中对用神生助有利,保护扶救用神者即是喜神。
81.忌神——凡侵害(克、冲、害)用神的称为忌神。如日干旺,比劫多,以正官为用神。如果正官太弱,弱者需要生扶,则生正官的财星为喜神。如遇到伤害正官的伤官则为忌神。即对用神喜神克害的不利之五行,也就是八字中最忌讳之神。
82.仇神一一生用神者为喜神,克用神者为忌神,生忌神克喜神者谓仇神。论命时要区分喜用仇忌的作用。
83.闲神——在命局中无用之神叫闲神。它既不是喜吉之神,也不是仇忌之神,它的作用很小,命中虽有闲神,行到了凶运时,如果有破命式之神,闲神可起到预防作用。
84.扶抑——扶者帮扶也,抑者制也,此乃八字取用之法。曰主弱者用印绶生扶,日主强者取官煞抑制,以求日主平衡。
85.病药——以扶为喜,则以伤其扶者为病;以抑为喜,则以去其抑者为病。除其病神,即谓之药。此以病药取用神也。
86.调候——八字命局以中和为责,寒暖燥湿皆是太过或不及,一般取用之法,夏季之热需水来调候,冬季之寒需火来调候,也就是过于寒凉,需用暖药来医,过于热需用寒药来治,过于湿需用燥药来医,过于燥应用湿药来治,谓之调候。
87.通关——八字取用之方法,如八字出现两行相争,势均力敌的时候,须在两者之间给以双方调解,使命局气势流通的就叫通关,这个能调解通关的就是用神。
88.通气——天干见到本气三会局最后一个字的叫做通气。如天干是丙丁,地支见有未土叫做通气(巳午未的未字为三会局最后一字,因丙丁通根于巳午),天干是庚辛金,地支中见有戌土的,天干是壬癸,地支中见有丑土,天干是甲乙,地支中见到辰字的都谓之通气。通气又叫余气,又叫得气,也就是以天干起十二宫,遇到“衰”字的叫做得气。
89.比助——用神衰弱无力时,需要比肩、劫财助身,用神衰弱无力,也需同类五行来帮助,这就叫做比助。
90.中和——五行贵乎中和,即寒暖燥湿适中,不强不弱,没有冲克刑害,命局纯清为最理想之命造。
91.虚浮一一即虚浮而无根,如四柱中的天干与地支人元没有关系,不属于地支本气,这就是某干“虚浮无根”。
92.得势一一得势者乃党多势众,如四柱中多见比肩和印绶,使日主强旺,叫做得势。
93.得令——四柱月支中五行同我生我,谓之日干得令于出生之月。如甲乙日干生于春天,丙丁日干生于夏天,庚辛日干生于秋天,壬癸日干生于冬天都谓之得令。
94.得地——日主逢四柱中的地支临于十二宫中长生、建禄、帝旺者。其五行运走到某岁运或某柱者,谓之“得地”。
95.强旺——日主得到印星,比劫众多生助为“强”。日主生于当令之月,如甲乙木生于春天,丙丁火生于夏天……谓之旺。
96.衰弱——日主不得时令为“衰”,失势、失地谓之“弱”,在应用中凡日主五行未达到中和时,不管是失令、失势或失地,皆谓之“弱”。
97.克制-一-日主太强旺,取官煞为用神,谓之“克制”。
98.泄耗一一日主太强旺时,可用食伤泄身,如没有食伤可用财来耗之。佰用耗的方法,还不如用克泄为好。
99.盗气——指日主已经衰弱而又有食伤的谓之盗气,其实也就是日主强用食伤叫做泄气,日主弱见到食伤谓之“盗气”,不叫“泄气”。
100.偏枯——日主已经强旺至极,柱中反而又多见比劫,印星生助的叫做“偏”。日主衰弱,喜有比劫帮助,印星生扶,但柱中不见比劫和印星,或者虽有印星、比劫相扶但没有力量来生扶,这就叫做“祜”。
101.寒暖——冬季亥子丑三个月为寒,夏季巳午未三个月为暖,五行金水为寒,火土为暖。
102.燥湿——命局中水多为“湿'火多为“燥”为“热”。如地支子支中的癸水为湿。午支中的己土为燥土。卯支为纯木,酉支为纯金,无有燥湿之分,辰支中的戊为湿土,乙为湿木。戍支中的戊为燥土,辛为燥金。丑支中的己为湿土,辛为湿金。未支中的己为燥土,乙为燥木。寅支中的甲木为燥木,戊为燥土。申支中的庚为湿金,戊为湿土,巳支中的庚为燥金,戊为燥土。亥支中的甲为湿木。
103.清浊所谓清,即是清纯的意思,这里指女命而言,如女命中只有一官或一煞,清纯而不破局,五行均匀顺畅谓之清。所谓浊,就是混而不淸,如女命出现五行失位,制化重重,冲、克、刑多见,这就是谓之浊。
104.刚柔——刚柔者,刚柔相济之义。古有当刚则刚,该柔则柔。只刚不柔,则难以相济,只柔不刚,难称其刚,君子既有阳刚之气,又有柔和之性,此即为刚柔。
105.杂一一互用而两不相谋者是也。
106.纯——即纯一的意思,如官星纯一,煞星纯一,有财有印,没有刑冲的谓之纯。
107.和——即安静的意思,八字自身刚柔,只有一位正官夫星,并藏在月支之中,柱中又没有冲破之神,稟中和之气谓之和。
108.贵——所谓贵,即是尊荣之称号。对女命来说,命中独有官星,又有财的资生,四柱又无刑冲破败。古人云:女命四柱中没有官煞,只有一贵可作良人也。
109.静和一一静者乃安静,和者乃和平,静和就是气静平和,既刚又和,不偏不祜。真正静和的女命,首先要具有官煞不杂,表现命局中只有一官或一煞,或官露煞藏,或者煞露官藏,五行中和,不偏不枯,均停适中者谓之静和。
110.失衡——即失去平衡的意思,女命五行和十神失去平衡,大多为克夫,例如八字有官无财、身旺夫绝、食神乘旺等,这些都是女造大忌。凡是八字失去平衡者,兆示该命一生辛苦劳碌,平平常常的蹭蹬之命。
111.清一一指洁净之意,如坤造中只有一官,或者只有一煞?不相混杂。
112.宫位——指自身六亲在四柱中的位置,年柱为祖上和父母宫,月柱为兄弟姐妹宫,日柱为配偶宫,时柱为子女宫。另四柱又代表身体:年柱代表头,月柱代表胸,日柱代表腹,时柱代表腿足。
113.卦爻——在六爻预测法中常见,(参看拙著《周易应用经验学》)。
114.先天——指人未生之前,通常讲八字是先天造就的。
115.后天——指人出生以后的所作所为,也就是人的行为表现,通常讲运是靠后天人去行去做的。
116.四吉神:一一正官、正财、正印、食神为四吉神。如是喜用神则吉,如临仇忌神则凶。
117.四凶神一"?七煞、伤官、枭印、羊刃,在四柱中为仇忌神主凶,为喜用神反主吉。
118.伏吟——凡四柱中出现两柱相同干支,或大运流年与四柱任何一.柱干支相同皆属伏吟。另一种情况为四柱的地支两支相同,或大运流年之地支,与四支任何一支相同的,也是伏吟。古书云:反吟相见是灭绝,伏吟相见泪淋淋。
119.反吟——反吟者主事态反复不定,凡是四柱中任何一柱干支,天克地冲的皆是反吟。像六爻卦一样,凡地支六冲,或自身化回头克皆是以反吟论之,命学中最重要的是四柱干支“天克地冲”这种情况,主痛苦呻吟,反复无常。
120.耗财——四柱中财为喜用神,遇比劫重重无官煞制,食伤泄,主耗财或损‘妻。
121.征太岁——凡是日柱干支,或大运干支去冲克流年干支,谓天冲地战,叫做征太岁。如流年干支冲克日柱干支也叫做“征”。该年多主出凶险之事。
122.转趾煞又名叫真太岁,即生年干支与流年干支相同的,如年柱是甲子,又逢甲子流年是也。如果大运与流年太岁相依相顺,主其年平安无事,若值刑冲克害,互相战克,主出凶事,最好按四柱生克制化配合起来判断,才能准确。
123.晦气合——即日干、时干与流年合,犯之主一年时运不顺,甚至发生凶灾恶祸。
124.生克制化——生克制化是演断八字的主要法则,这里的生,指五行相生。克是指五行相克,制是五行制约。化是指合化,化解之意。
125.三刑六害有吉有凶,分清喜忌,如忌神被刑害掉,反而有利,如局中喜用神被刑害,那就为凶了,具体判断可依六亲、十神判断。
126.三刑逢冲——指命局、大运、流年组合成三刑而又互相冲克,或者组成两局相克又逢冲者谓之三刑逢冲。遇此者主凶灾难免。
127.三合财乡指三合局会成财局,又与大运流年相合,谓之三合财局。
128.盖头截脚以天干为头,地支为脚,天干克地支为盖头,地支克天干为截脚,这里专指大运而言,指出大运干支上克下,即运干克运支。如命中喜金,即逢丙申、丁酉大运,运干克运支,从上克下。如走到丙申、丁酉大运时,申酉的力量就会减弱,这叫做“盖头”。
大运干支下克上,即运支克运干,如命中喜木,而大运干支却逢甲申、乙酉时,运支克运千,谓之下克上,甲乙木的力量就会减轻。
129.伤官吐秀——日主强旺,有伤官耗泄,谓之伤官吐秀。
130.孤官无辅——八字中正官一位,又有生官的财星,谓之财官两旺,如无有财星辅助,则为孤官无辅。
131.官星被合-一-指有用正官格而言,格中正官不宜被他柱冲克合破,如被合住,则主官运不通。
132.官星坐禄——即正官坐在禄地,如日干乙木以庚金为正官,庚以申为禄,如他柱中有“庚申”为官星坐禄。
133.财官相生——财是官的原神,财能生官,柱中有财又有官,谓之财官相生。
134.日犯岁君一一古书云,岁伤日千有祸反轻,日犯岁君祸灾必重。岁君如国家法律一样,千万不可硬碰,碰之必有灾祸。所以,日犯岁君主灾重,岁君犯日主灾轻。
135.岁运交战——即流年干支与大运干支互相冲克,岁运天克地冲,谓之岁运交战。
136.岁运并临指流年干支与大运干支相同,即岁运伏吟。如甲子流年逢甲子大运,遇之主病耗刑伤,如逢喜用反主吉利。
137.天克地冲——四柱中任何一柱干支与流年或大运干支天干相克,地支相冲,如甲辰与庚戍,天千甲庚相克,地支辰戌相冲?叫做天克地冲。
138.月提犯旺——其义有三种,①月提为羊刃,逢流年冲者,必有重灾。②月提为官煞,逢流年冲者,该年谨防刑罚,死伤之事出现。③月提为食神财星,逢流年冲者,主横祸、夭折之事出现。以上三条皆指逢流年羊刃而言。
139.时上七煞——时上偏官要透出,只一位为贵命。若身旺不怕煞制并且喜煞旺大运。如果煞多制少,反而为祸。
140.时上偏财时上偏财,透干最好,并要一位为最好,不宜多逢,加之柱内有官印相助,日主健旺,便是好命。最怕比劫克破,年月冲破,遇之则不利。
141.财多身弱——此乃身弱难以任财的八字,柱中财多而旺,耗损日主的元气,主穷困之命。如大运行印比帮身之时主兴家立业。
142.身弱煞旺-一日主极弱,本来就怕官煞克身,但命局中偏偏遇到煞多而旺者,谓之身弱煞旺,遇到这样的八字,要注意生命危险。
143.煞重身轻——日主本身失令,又有七煞太旺克身。
144.身强煞浅指日主太旺,而七煞太弱,无力制身。
145.印绶护身柱中日干弱,但有印来生助日主,故称印绶护身。
146.通根乘旺指日干合化于月令,或通根月令而有根,称通根乘旺。
147.两局相克如大运、命局、流年地支组成三合金局,三合木局,两组相克看其强弱喜忌断其吉凶。
148.两组三刑——在大运、命局、流年出现两组刑人某柱,某柱的六亲即有伤残、凶死等灾祸。
149.循环三刑^~一命局、大运和流年,犯三刑者谓循环三刑,如命局上临寅,大运上临申,流年又逢巳,犯此者该年必有刑伤之灾。
150.六亲入墓——墓者乃墓库也,坟墓也。以十二宫推算,六亲中哪一亲入墓都主该亲有死亡灾厄。如偏财入墓,行运人比劫,又是比劫生旺之年,偏财逢克,偏财是父亲,逢冲而又人墓,兆示父亲是寿终之年。母亲为印星?如行运走财旺之乡,印星逢空入墓,乃母亲寿终之年。类此正财为妻,女命食伤为儿女,男命以官煞为儿女,日主为命主本人,皆忌入墓,如身弱逢墓反来助身。
151.背禄逐马——八字伤官见官为背禄,伤官乃财之根,主生财,但见官则难以生财,故为背禄逐马。
152.官星遇贵——指正官为喜用神临天乙贵人等吉星。
153.运临险地——若命局喜行比劫大运,而偏遇官煞之大运,主运临险地。
154.犯旺逢冲——如柱中官或杀旺相为忌,逢流年之支冲起,所克之六亲即为有灾,书有“官鬼从来克兄弟”之说。
155.贪财坏印——印为用神时,忌见财星克破,财可坏印,此为贪财坏印。
156.身旺任财——日主旺相得时,得地,行运喜见财星,称身旺堪任财官。
157.官煞混杂——命局中正官和七煞并见,谓之官煞混杂,无论正官和七煞在天干上,或在地支中,或出现于天干地支之中都叫官煞混杂。
158.七煞逢冲——七煞旺为忌神又逢冲,又无其它支来合救,所克之六亲主有灾祸。
159.天元坐煞日主天干称为天元,是指天干坐下的地支是七煞叫坐煞,如丙子日,丁亥日,凡是日主坐者须要身旺,又不见他柱官煞来克,再有印来化煞,身旺财旺这样的八字最好。如果柱中煞太旺,有伤官合制,也主贵命。
160.食神制煞一一柱中七煞过旺,喜见食神制服。
161.食神生财——财星为用神,喜食神、伤官帮扶,使财星根深蒂固,如果财星为忌神的话,再遇食伤者乃为坏事。
162.比劫夺财——日主衰弱,财为忌神,喜比肩助身夺财。曰主强旺,喜财耗身,忌比肩夺财。
163.比劫重重——命局中比肩和劫财占三位以上者。
164.财官相生一一命局中以官星为用神,喜财生之,财星为用,喜官星护卫,谓之财官相生。
165.官印双全——为官必须要印,官星生助印绶,印星为用神,官星可化财生印,官星为用神,印星可护卫官星,官印两全乃富贵之命。
166.伤官见官——古书有“伤官见官,为祸多端”,又有“伤官见官最难辨”之说,伤官乃克害正官之物,从理论上讲正官怕逢伤官,但从实际应用看来,正官为喜,用神时见到伤官,必有灾祸。命局中伤官为用神,有印克制,忌逢正官生印克害伤官,如日主衰弱,有伤官泄气,忌逢正官肆虐。伤官见官有时候反不为害,如日主旺,伤官轻,没有印星,反而喜见官星拘身制比劫,一般来说,身强者不怕伤官见官,身弱者怕伤官见官。
167.伤官伤尽——月令透出伤官局,无冲无破,不见一点官星,谓之伤官伤尽。伤官要见财,不要见官,伤官无财主贫穷,盖食神伤官能生财,七煞官星能盗财。伤官伤尽主身隆,身旺则吉,身弱则凶。
168.伤官损印如日主为乙木,柱中遇丙火为伤官,壬水为正印,如柱中丙火太旺,不利自身,这时壬水正印虽能克制丙火伤官,可是在水火力量比较悬殊的情况下,作为正印壬水也受损失。
169.羊刃倒戈一柱中羊刃逢冲而不见他支合救,即为羊刃倒戈。羊刃最怕逢冲,古有羊刃逢冲勃然祸至之说,尤其怕冲克太岁,所以称之倒戈。羊刃本是灾星,逢冲刑倒戈,主大难临头。
170.羊刃会聚——日主临帝旺叫羊刃,柱中日主强旺,原有羊刃,大运又行羊刃运,流年又逢羊刃,这就叫羊刃会聚。羊刃是凶恶之星,怕身旺又逢羊刃会聚,遇此者办什么事都要谨慎,否则灾祸迭至难逃其凶。
171.枭印夺食柱中没有偏财见食神称做枭印。先辨清喜忌,如食神为忌神,喜枭印夺之。如食神为喜用神,遇枭印称枭印夺食那就是大凶之兆了。
172.刃枭复会——羊刃乃是凶星,枭印也是凶星,羊刃与枭印复会一起有的三刃会二枭,有的一枭会二刃为忌神,都主险难多阻,九死一生。
173.秀气天干五行相生与地支五行透根流通不悖,可称秀气。又有四柱三合或三会构成食神局或从或化可云俊秀。
174.贵气——官为用神而有力,且不遭克合冲者。
175.吉命——四柱中吉星多为喜用神,如天乙贵人、天德、月德、文昌、十干禄、福星、天医等,可称为吉星照命。
176.凶命——四柱中凶星多为仇忌神,可称为凶星照命。如羊刃、劫煞、桃花、丧门、吊客、十恶大败、天罗地网、六厄等。
177.富命——日主旺,财星为喜用神,有力且不遭破坏。
178.贵命一-日主旺,官煞为喜用神而有力,不遭破坏。
179.寿命——五行均匀,中和,寿元星不受刑冲克害等主寿。
180.夭命——日主偏旺,无泄、抑、耗为气浊,又逢印星旺扶。或日主弱,无依扶,为命主神祜,又逢官星旺抑。
181.贫命——财星无气,或财遇劫,日主强旺,偏又逢比劫旺助。
182.贱命——日主旺,财轻劫重而官藏。官轻印重,官轻劫重而无财。日主弱,官煞重,而印轻,或印轻食伤重。
183.滥——即贪婪,乃是贪得无厌、不满足的意思。指妇女来说,四柱天干中,明明有几个夫星,而地支中又暗藏财带官煞,这样的八字,会出现私暗得财的迹象,兆示着不是克夫再嫁,就是身为奴婢。
184.娼——乃是娼妓的意思,对女命来说,八字身旺夫绝,官衰食盛,四柱不见官煞,或有官煞而被伤官伤尽,或见官煞混杂而食神旺者,这种八字大多是孤独或克夫之命,甚至会淫奔而出走的命。
185.淫淫者,乃淫乱的意思,这种八字自身虽然得地,但四柱夫星太过,明暗交加,加之四柱中官煞太多,如天干中夫星明现,地支里又暗藏夫星,这种明暗交集的八字大多淫乱不堪,谓之淫。
186.浊乱——浊乱者也指女命而言,女命以夫星为主,夫星有正有偏,正官为正夫,偏官为偏夫,命中如正夫不显,乃没有真正的丈夫,由于命局没有夫星,兆示女人作风不正,难守贞操,其次还有偏官丛杂,夫星明暗交集,这样的八字都兆示着女人明暗都有憎人。