立向功夫属于理气部分,是很重要的,所谓“分金差一线,富贵不相见”。凡坐山立向,先要观山水堂局是否完美,即要来龙之入首处山不气蓄,形止聚气,有山有水,山管人丁,水管财富。福力厚薄,由堂局之完美大小而定。勾搭小地,福力较薄,完美壮观,福力较厚。峦头决定后人之成就,向水决定后人之财富。
关于立向:
所谓向,就是阳宅的坐向、方向,阴宅的某山某向。阴宅的立向,即在寻龙点穴察砂观水之后进行立向。常言说:“千里江山一向间,向字要当先。”对一个地方的立向好与坏、巧与拙,正是权衡一个风水师技巧和智慧的关键。也可以这样说立一个向,就是一个“耙子”,水平高低明眼人一看便知,要经得起明师的检验,没有坚实的理论作基础是不行的。
《古法三合》理气派风水学,乃唐代风水大师所创,全球唯一,天下独有。其徒弟:“杨筠松”(杨公)发扬传承。
第一法,先天八卦、八卦配易数、洛数、爻数,乃群经之首,乾坤二气开创转化始生万物,负载万物并使之元始。
第二法,后天八卦、八卦配洛数,太极一动生两仪,两仪交而化四象,四象化而成八卦,八卦再配八卦而六十四卦,六十四卦而成384爻,384爻再化而成320,共有704种变化。太极中一道之本体执中贯一退藏于密。
第三法,先天八卦易后天:
第一变乾坤退而坎离进。
第二变坎离退而震兑进。
第三变震兑退而巽艮进。
第四变巽艮退而乾坤进。
第四法:古法三合《天玉经》贯串全经文的连接点:
江东一卦从来吉,八神四个一,
江西二卦排龙位,八神四个二。
第五法,玉尺经:
乙丙交而趋戌。
辛壬会而聚辰。
金羊纳癸甲之灵。
斗牛纳丁庚之气。
关于对风水七十二龙穿山龙,和六十龙透地。
穿山:甲子地盘正针起于
亥未,亥属乾卦所管是后
天用数的乾亦是先天之艮
位,故名为"穿山"又名
"天纪"。
透地甲子地盘正针起于壬
属坎卦所管,是后天用数
亦是先天之坤位,坤为地,
故名为“透地"双名“地纪"。
一年二十四节气,五天一侯,十五天一个节气,360
天分为72侯,奇门上有七
十二局,风水上为七十二龙,实际这也正是六组阴阳相对的运动原理。
12地支是主气的,每一个节气,分为五行气,一侯一个五行气,十二空亡只是杂气而已!我们研究的太极点是地球,一切都是对地球的影响与作用,地球的受力情况主导了地气的分布作用,布不同或强弱的不均匀,地貌则影响了承受力程度大小,五星对五形,五形,对五行,五行对五气,这正是形峦派流星赶穴的核心原理。
余所提倡的三合形理风水体系以天地人为核心,即天合,地合,人合三者统一,相互关系,所以堪與界认识并运用其法者不多。
自然之道静,故天地万物生;
天地之道浸,故阴阳胜。
阴阳相推,而变化顺矣。
是故圣人知自然之道不可违,因而制之。