人与自然环境的天人合一理念!

2021年11月22日 来源:风水杂谈

人与自然界也是密不可分的,自然界的变化随时影响着人体,人类在能动地适应自然和改造自然的过程中维持着正常的生命活动。这种机体自身整体性和内外环境统一性的思想即整体观念。整体观念是中国古代唯物论和辩证思想在中医学中的体现;它贯穿于中医学的生理、病理、诊法、辨证和治疗等各个方面。

中医学的整体观念强调人体内外环境的整体和谐、协调和统一,认为人体是一个有机整体,既强调人体内部环境的统一性,又注重人与外界环境的统一性。所谓外界环境是指人类赖以存在的自然和社会环境。现代系统论认为:生命系统包括细胞、器官、生物体、群体、组织、社区、社会,以及超国家系统8个层次,在环境中,根据不断变化的物质流、能量流和信息流,调节无数的变量而维持生存。天人关系是中国古代哲学的基本问题。


在中国古代哲学中,天的含义大体有三:


一是指自然之天,


二是指主宰之天,


三是指义理之天;


人的含义大体有二:


一是指现实中认知的主体或实践主体,


二是指价值意义上的理想人格。


天人关系实质上包括了人与自然、社会的关系。中国古代哲学气一元论认为:天人一气,整个宇宙都统一于气。天和人有着物质的统一性,有着共同的规律。中医学根据朴素的唯物主义"天人一气"的"天人合一"说,用医学、天文学、气象学等自然科学材料,论证并丰富了天人合一说,提出了"人与天地相参"(《素问·咳论》)的天人一体观,强调"善言天者,必有验于人"(《素问·举痛论》),把人的需要和对人的研究放在天人关系理论的中心地位。


人与自然环境的统一性


人与自然有着统一的本原和属性,人产生于自然,人的生命活动规律必然受自然界的规定和影响。人与自然的物质统一性决定生命和自然运动规律的统一性。


人类生活在自然界之中,自然界存在着人类赖以生存的必要条件。自然界的运动变化又可以直接或间接地影响着人体,机体则相应地发生生理和病理上的变化。这种"天人一体观"认为天有三阴三阳六气和五行的变化,人体也有三阴三阳六经六气和五脏之气的运动。自然界阴阳五行的运动变化,与人体五脏六腑之气的运动是相互收受通应的。所以,人体与自然界息息相通,密切相关。人类不仅能主动地适应自然,而且能主动地改造自然,从而保持健康,生存下去,这就是人体内部与自然环境的统一性。


人禀天地之气而生存:中医学认为世界本原于气,是阴阳二气相互作用的结果。天地是生命起源的基地,天地阴阳二气的对立统一运动为生命的产生提供了最适宜的环境。故曰:"人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人","天覆地载,万物悉备,莫贵乎人"(《素问·宝命全形论》)。生命是自然发展到一定阶段的必然产物。人和天地万物一样,都是天地形气阴阳相感的产物,是物质自然界有规律地变化的结果。



天人合一观强调人与自然的和谐一致,人和自然有着共同的规律,人的生长壮老已受自然规律的制约,人的生理病理也随着自然的变化而产生相应的变化。人应通过养生等手段,积极主动地适应自然。此外,还要加强人性修养,培养"中和"之道,建立理想人格,与社会环境相统一。但是,人的适应能力是有限的,一旦夕界环境变化过于剧烈,或个体适应调节能力较弱,不能对社会或自然环境的变化作出相应的调整,则人就会进人非健康状态,乃至发生病理变化而罹病。



阳宅就是人类的居住环境,阳宅在影响人生命运的诸多因素中占第二位。如果说人类是通过阴宅与祖先的基因感应,使自身体内获得了祖先的荫佑吉气的话,那么人类还可以通过居住的阳宅(现住环境)气场,而对人体内的气场产生好的方面影响,人体内的气场(生物场)实际上就是这两种气场与自身的生物场综合作用后的结果。


阳宅(居住环境)的气场与阴宅一样,同样也受着宇宙天体、山川河流及地球磁场的影响,时时刻刻地受到这几种气场(宅运)的辐射。旺宅可以为人类提供旺盛的吉祥之气(正气场),受此影响,宅主就会运程吉顺,升官发财,好事连连,事业丰收,身心健康,婚姻幸福,达到人生的最佳境界。


而衰宅为宅主提供的是衰弱之气,后人各方面就不会兴旺发达。凶宅为宅主提供的是凶气场(负气场),受此气场的影响,宅主就会运途波折,凶灾连连,就会有疾病、破财之事发生。因此,我们可以知道,只要改变调整了人类的居住环境(阳宅)的布局,就改变了阳宅的气场,也就改变了宅主的命运,就可以起到趋吉避凶的作用。

宅安人兴,宅吉人旺,利用自然,改造自然,天人合一,自然和谐人生!


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