供奉财神是中国劳动人民祈福求财的一种精神寄托。当代很多人于家中或经营场所摆放财神，更有人朝夕上香供奉，希望求取好兆头财源广进。但是民间流传财神有很多种类，到底哪位财神才是最适合自己供奉的呢？

民间流传的财神很多，一般分为文财神和武财神两种。

1、文财神

国人祭祀的文财神有三位，分别是财帛星君李诡祖、范蠡、比干。

“文财神”李诡祖在民间最受欢迎，他的画！像文雅非凡，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，面带笑容，左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，写着“招财进宝”四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙，右白虎，口吐孔钱和元宝，显得这位财神爷神通广大，有取之不尽用之不竭，源源而来的金银财宝。

范蠡间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公，乃我国儒商之鼻祖。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。随着年代的久远和故事的传奇性，范蠡被后世奉为财神。

相比李诡祖和范蠡，比干被奉为财神则是因为其忠义。

担任文职以及受雇打工的人均宜供奉文财神

2、武财神

武财神是关羽和赵公明。

武财神关羽手持青龙偃月刀，形象威武，义薄云天。关羽一生忠义勇武，坚贞不二，不为金银财宝所动，被佛、道、儒三教所崇信。其忠义诚信精神已成为经商的至理信条。

赵公明一手拿元宝，一手拿长鞭。当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。赵公元帅为正财神，司掌世间财源。

经商做老板以及从事武职的人适合供奉武财神

1、宜亮宜生

供奉财神之地宜明亮不宜昏暗，如果昏暗沉沉则一定要增加灯光照明。同时可以在旁边摆放长青植物或大叶植物，使之生机勃勃。

2、忌压忌空忌冲忌污

财神头上忌横梁或重物压顶。

背后忌空透，如果没有实墙则象征无靠山且不聚气。

忌周围尖角冲射。

忌厕所浴室杂乱之地。

文财神和武财神安放完全不同，必须分清。

满面祥和的文财神面向自己屋内，向外意味着财源外泄。

威风凛凛的武财神则要面向大门，这样不仅可以招财入户，还可镇守门户不让外邪入侵。

两位武财神不可同时供奉，否则恐家中多是非不得安宁。

很多人为了方便将财神和祖先摆放在一起，这也是不正确的。财神是天神，祖先是家神，不能相提并论，应先天神再家神。

安放财神须择吉日吉时。

供台要及时打扫，四季供奉，才能财源广进，财运兴隆。

一般没有入道教的师傅不适宜开光，安神工作的，效果也不同

拜神主要是人们为求心安理得，倘若作奸犯科做伤天害理之事，那么拜尽天下神仙也于事无补。倘若行善积德，即使不拜神像，也可心安理得。

供奉财神是中国劳动人民祈福求财的一种精神寄托，不可完全寄希望于求神拜佛，要想财运亨通，还需勤劳致富，学会利用自然，改变自然才能事运享通